(تقرير مقتبس من مشروع nowhere people الذي يسلط الضوء على الجماعات المهمشة، منزوعة الهوية)
في أزمنة محاكم التفتيش المقدسة، كان رجال الكنيسة يطاردون الساحرات والسحرة بهمةٍ بالغة، وتعذيبهن وإعدامهن في الأماكن العامة بعد محاكمات صورية، فضلا عن اعتقال وتعذيب كل من تُتهم بالشعوذة والسحر.
في العراق الحديث قد لا نبالغ إذا قلنا أن غجر العراق قد طُرِدوا وهُجّروا وعُمِلوا بعنصرية بالغة، حتى باتوا يسكنون خرائبا بعيدا عن أعين الناس.
تتناثر أكوام من الطوب المكسور والخردة المعدنية على الأرض في جميع أنحاء حي باسم المتداعي الذي يعيش فيه باسم البالغ من العمر ستة وأربعين عامًا على مشارف الزبير في جنوب العراق. إنه جيب كئيب. أنبوب بلاستيكي صغير بعرض خرطوم حديقة يمر عبر طريق ترابي. إنه بمثابة مصدر المياه الوحيد للعديد من العائلات. الهيكل المحترق للسيارة المدمرة مملوء بالقمامة. ويستقر بشكل دائم في مكان يتجمع فيه الناس. مجموعة من الأطفال يلعبون لعبة كرة قدم غير منظمة في حقل مترب في الخلفية. إنهم لا يغامرون بمسافة أبعد بكثير. بعد سقوط صدام حسين عام 2003، تغيرت الحياة بشكل كبير بالنسبة لباسم وعائلات الدوم (أو ما يسمى بالغجر) التي يبلغ عددها 100 عائلة في منطقته. يقول باسم: “في السابق، كنا أفضل من الآن”. “كانت لدينا الحرية في فعل ما أردنا القيام به في ذلك الوقت. الآن لا يمكننا التحرك. لا يمكننا الذهاب إلى أي مكان. نحن محاصرون هنا. الأشخاص الذين يعيشون حولنا دائمًا ما يسببون لنا المشاكل. لا يسمحون لنا بالعمل أو فتح متاجر صغيرة. معظمنا لديه ختم “الاستثناء” في وثائقه. عندما يرى الناس ختم الاستثناء، فإنهم يحرموننا من كل شيء”.
لقد عصفت الحرب والعنف الطائفي بالعراق منذ عقود. لقد كانت الأقليات العرقية والدينية تاريخياً هدفاً للتمييز وانتهاكات حقوق الإنسان. وقد شهدت المجتمعات النازحة والمضطهدة انحسارًا وهجرةً داخل وخارج البلاد. يتمتع العراق حاليًا بأحد قوانين الجنسية الأكثر تقدمًا في الشرق الأوسط. ومع ذلك، وعلى الرغم من أن مئات الآلاف من الأشخاص عديمي الجنسية سابقًا قد استعادوا الجنسية العراقية في السنوات الأخيرة، إلا أن انعدام الجنسية لا يزال يصيب حياة العديد من الأقليات بالشلل. تم تجريد أكثر من مائتي ألف كردي فيلي من جنسيتهم العراقية في عام 1980 وتم طردهم بشكل جماعي إلى إيران. وفي السنوات الأخيرة، عادوا إلى العراق، لكن الكثير منهم ما زالوا يكافحون من أجل استعادة الجنسية التي وُعدوا بها. الأحوازيون هم أقلية عرقية أصلها من إيران. وأجبر القمع خلال الحرب الإيرانية العراقية العديد من الأحوازيين على الفرار إلى العراق حيث تم الترحيب بهم. لقد اتخذوا العراق وطناً جديداً لهم، ولكنهم ما زالوا ينظر إليهم ويعاملون كأجانب.
على الرغم من جذورهم العميقة في الثقافة والمجتمع والتاريخ العراقي، فإن الغجر العراقيين هم من أكثر المجموعات المضطهدة في البلاد. في ظل النظام السابق عملوا كراقصين أو مغنيين أو موسيقيين للترفيه عن الناس في الحفلات والتجمعات. لقد باعوا الكحول وصنعوا الحرف اليدوية. وخلف الأبواب المغلقة، عملت بعض نساءهم كفتيات ليل للنخبة والمواطنين العاديين على حد سواء. بالنسبة للدوم، كانت الجنسية العراقية تعتمد على القيام بهذه المهن المطلوبة والمهمشة. وحتى في ذلك الوقت، كانت الجنسية الممنوحة لهم بمثابة وعد فارغ من شأنه أن يتركهم مهملين وعزلاً بعد عام 2003.
“لقد تغير كل شيء بعد عام 2003. توقف الناس عن توظيفنا، ودمرت الميليشيات العديد من منازلنا، ولا يستطيع أطفالنا الذهاب إلى المدرسة، ولا يمكننا السفر. هذا هو المكان الوحيد الذي سيسمحون لنا بالعيش فيه. نحن هنا مثل السجناء، وقد توقفوا عن تجديد وتقديم وثائق الجنسية لنا. هل تسمي هذه مواطنة؟”
على بعد مائتين وخمسين ميلاً شمال البصرة، خارج مدينة الديوانية، يشير سالم البالغ من العمر 42 عاماً إلى الجانب الآخر من المستوطنة التي يعيش فيها. وقد هجر أكثر من نصف سكان الدوم القرية بعد أن هاجمتها الميليشيات في عام 2005. ولم يتبق سوى إطار المدخل والعديد من الجدران القائمة بذاتها في المنطقة التي يشير إليها سليم. لا يوجد ماء في المستوطنة. شاحنة صهريج تأتي مرة واحدة في الأسبوع. وفي فترة ما بعد الظهر، تصبح الشوارع الترابية المليئة بالقمامة قاحلة. بالكاد يوجد صوت في القرية، فقط رياح خفيفة تهب وإحساس لا مفر منه بالخراب.
“نشعر أننا لسنا عراقيين. يقول سالم: “نشعر بالتمييز ضدنا”. “يقول لنا الناس: “أنت غجريا. أنت لست عراقياً. ولكننا أناس عاديون. ماذا فعلنا؟ عندما يرتكب شخص ما جريمة، عليك تطبيق القانون. لكن معنا لا يطبقون القانون أبداً. إنهم يعاملوننا كما لو كنا مختلفين”.
رابط التقرير الأصلي باللغة الإنجليزية: http://www.nowherepeople.org/iraq
